А Исус застана пред управителя; и управителят Го попита: Ти Юдейският Цар ли си? А Исус му отвърна: Ти казваш.

Истинските оплаквания на юдеите от Исус са от религиозно естество и затова те Го съдят на религиозна основа. Но религиозните обвинения нямат никаква стойност в римския съд. Религиозните водачи знаят това много добре и затова използват пред Пилат три политически обвинения срещу Исус ( Лука 23:2). Те Го обявяват: (1) за революционер, който заплашва съществуването на империята; (2) за подстрекател, който кара хората да не плащат данъци, което подкопава благосъстоянието на империята; (3) за бунтовник, който твърди, че е Цар, и следователно заплашва властта и трона на императора.

В Евангелието от Матей четем, че Пилат пита Исус какво има да каже по последното обвинение. На въпроса дали Той е Царят на юдеите, Исус отговаря, че е Той. Това предизвиква порой от обиди и хули от страна на юдейските водачи. Пилат остава много учуден от мълчанието на Обвиняемия. Той не се опитва да се защити по нито едно от техните обвинения. Сигурно никога преди това управителят не е виждал такова мълчаливо поведение, пред нападки от този род.