ще получи многократно повече в настоящето, а в бъдещия свят вечен живот.

Когато Петър напомня на Господа, че учениците са оставили както къщите си, така и семействата си, за да Го последват, Господ му отговаря, че всеки пожертвувателен живот ще бъде многократно Възнаграден на този свят и още по-многократно възнаграден във вечността. Последните думи на 30 ст. („а в идещия свят вечен живот“) не означават, че вечният живот може да се заслужи, като човек остави всичко, а говорят за по-големи възможности за наслаждение на вечния живот. Те ни казват, че в идещия свят този човек Ще има по-големи способности да се наслаждава на небесните благословения и освен това ще получи по-големи награди в небесното царство. Всичко това говори за „пълна реализация на живота, който човек получава при повярването - т.е. живот в пълнота“.