След като човек може да бъде обрязан в събота, за да се спази Моисеевия закон, защо тогава ми се гневите за това, че съм излекувал цялото тяло на човек в събота?

Тогава, щом като те обрязват бебетата в съботния ден, за да спазят Мойсеевия закон относно обрязването, защо са недоволни от Исус, че изцяло е оздравил човек в събота? Ако законът позволява едно необходимо дело, няма ли да позволи и едно милостиво дело?

Обрязването е една малка хирургическа операция на момченцата, която е свързана с болка и чиято полза за тялото е нищожна. В сравнение с това Господ Исус оздравява напълно един човек в събота, а юдеите са недоволни от Него.