Който има невеста, младоженец е; а приятелят на младоженеца, който стои и го слуша, радва се твърде много на гласа на младоженеца. Тая ми радост, прочее, се изпълни.

Господ Исус е младоженецът. Йоан Кръстител е само приятелят на младоженеца, шаферът. Невястата не принадлежи на приятеля на младоженеца, а на самия младоженец. Затова е правилно хората да следват Исус, а не Йоан. Невястата тук е обобщен символ на всички, които ще бъдат ученици на Господ Исус. В СЗ се говори за Израел като за съпругата на Йехова. По-късно, в НЗ, онези, които " принадлежат към църквата на Христос, са описани като невяста. Но тук, в Евангелието от Йоан, думата има по-общ смисъл и включва всички, които са напуснали Йоан Кръстител при появяването на Месията. Тук тя не обозначава нито Израел, нито църквата. Йоан не е нещастен от загубата на своите последователи. За него е голяма радост да слуша гласа на младоженеца. Той е доволен от факта, че Исус получава цялото внимание. Радостта му е пълна, когато Христос получава цялата похвала и почит от хората;