И ви казвам: Който напусне жена си, освен поради прелюбодейство, и се ожени за друга, той прелюбодейства, и който се ожени за нея, когато бъде напусната, той прелюбодейства.

След това Господ заявява като абсолютен Авторитет, че старата снизходителност на закона по отношение на развода вече не съществува. Оттук нататък има само едно основание за развод - изневярата. Ако човек се разведе по някаква друга причина и се ожени повторно, той се обвинява в прелюбодеяние.

Въпреки че това не е казано изрично, може да се направи извод, че при получаване на развод поради изневяра невинният партньор е свободен да сключи повторен брак. В противен случай разводът практически няма да се различава от обикновената раздяла.

Сексуалната изневяра или непозволените полови отношения извън брака се наричат прелюбодеяние. Много способни ученици на Библията мислят, че това се отнася само до предбрачните полови връзки, които стават явни след женитбата (вж. Второзак. 22:13-21). Други смятат, че това важи само за юдейските брачни обичаи и че тази е причината, поради която за „клаузата на изключението“ се говори само тук, в Евангелието от Матей или така нареченото „еврейско Евангелие“.