за Христос

Или как може да влезе някой в къщата на силния и да му ограби покъщнината, ако първо не върже силния? И тогава ще ограби къщата му.

Слушай Матей 12:29
Матей 12:29

Препратки:

Коментар от Уилиям Макдоналд за Матей 12:29

Не само че Исус е много далеч от съюзяване със Сатана, но Той е и Покорител на Сатана. Това личи от Неговия разказ за силния човек. Силният човек е Сатана. Къщата е мястото, където той е господар. Покъщнината са неговите бесове. Исус е Този, Който връзва силния човек, влиза в неговата къща и ограбва неговата покъщнина.

На практика завързването на Сатана бе извършено на етапи. То започна с общественото служение на Исус; беше гарантирано по един решителен начин чрез смъртта и възкресението на Христос; ще бъде показано по един още no-явен начин по време на хилядолетното господство на Царя ( Откровение 20:2) и най-накрая ще стане вечно, когато дяволът бъде хвърлен в „огненото жупелно езеро“ ( Откровение 20:10). Сега дяволът не изглежда вързан; той все още упражнява значителна власт над земята. Но неговата съдба е предрешена и времето му е кратко.

Други преводи на Матей 12:29:

Или как може да влезе някой в къщата на силния човек и да ограби покъщнината му, ако първо не го върже? Тогава ще ограби къщата му.
/ББД 2005/
Може ли някой да влезе в къщата на силен човек и да го обере, ако преди това не го завърже? Само тогава ще може да ограби дома му.
/Съвременен превод 2004/
Или как може да влезе някой в къщата на силния човек и да ограби покъщнината му, ако първо не го върже? Тогава ще ограби къщата му.
/Библейско общество 2000/
Или как може да влезе някой в къщата на силния човек и да му ограби покъщнината, ако първо не върже силния? - тогава ще ограби къщата му.
/Протестантски 1940/
Или, как може някой да влезе в къщата на силния и да ограби покъщнината му, ако първом не върже силния? и тогава ще ограби къщата му.
/Православен/
Или как може да влезе некой в дома на силния, и да разграби покъщнината му, ако първом не върже силния? и тогаз ще разграби домът му.
/Цариградски/
Or else how can one enter into a strong man's house, and spoil his goods, except he first bind the strong man? and then he will spoil his house.
/KJV/