Ирод прави всичко възможно да събори царството, като залови неговия вестител.
„И които се насилят, го грабват.“ Това твърдение може да се изтълкува по два начина. От една страна, противниците на царството полагат всички усилия да превземат царството, за да го разрушат. Отхвърлянето на Йоан предвещава отхвърлянето на Самия Цар, а оттук и на самото царство. От друга страна, хората, които са готови за идването на Царя, откликват незабавно на вестта и с максимално напрежение на мускулите се стремят да стигнат до царството и да влязат в него. Това е значението и на Лука 16:16: „Законът и пророците бяха до Йоан; оттогава Божието царство се благовества и всеки насила влиза в него.“ Тук царството се описва като един обсаден град и всички хора са се събрали отвън и блъскат по неговата стена, опитвайки се да влязат. Известно духовно насилие наистина е необходимо.
Без значение кой от двата смисъла приема човек, основната идея е тази, че проповедта на Йоан предизвика буйна реакция, която води до значителни и чувствителни резултати.