за Христос

Той пък им отговори и рече: Илия, първом като дойде, ще уреди всичко; а Син Човечески, както е писано за Него, трябва да пострада много и да бъде унижен.

Слушай Марк 9:12
Марк 9:12

Препратки:

Коментар от Уилиям Макдоналд за Марк 9:12

С отговора Си Исус им казва: „Да, истина е, че първо Илия трябва да дойде. Но за нас е по-важно и по-необходимо да си зададем въпроса: „Не се ли казва в Старозаветните Писания, че Човешкият Син трябва да понесе големи мъки и оскърбления?“ Що се отнася до Илия, то той наистина дойде (в лицето и делото на Йоан Кръстител), но хората се отнесоха безотговорно към него - така, както постъпиха и с Илия. Смъртта на Йоан Кръстител е предварителен знак за това, което човеците ще направят и с Човешкия Син. Те, които отхвърлиха предвестника, ще отхвърлят и Царя.“

Други преводи на Марк 9:12:

А Той им каза: Наистина Илия първо ще дойде и ще възстанови всичко. И как е писано за Човешкия Син? - Писано е, че трябва да пострада много и да бъде унизен.
/ББД 2005/
Исус им отговори: Прави са, като казват, че първо ще дойде Илия, за да възстанови всичко, но защо е писано, че Човешкият Син трябва много да страда и че ще се отнасят към него с презрение?
/Съвременен превод 2004/
А Той им каза: Наистина първо Илия ще дойде и ще възстанови всичко. И как е писано за Човешкия Син? Писано е, че трябва да пострада много и да бъде унизен.
/Верен 2002/
А Той им каза: Наистина Илия първо ще дойде и ще възстанови всичко. И как е писано за Човешкия Син? - Писано е, че трябва да пострада много и да бъде унизен.
/Библейско общество 2000/
А Той им каза: Наистина Илия първо ще дойде и ще възстанови всичко. И как е писано за Човешкия Син? - писано е, че трябва да пострада много и да бъде унизен.
/Протестантски 1940/
А той отговори и рече им: Истина че ще Илия първом да дойде и да устрои всичко; и как е писано за Сина Человеческаго че требва да пострада много, и да бъде унижен;
/Цариградски/
And he answered and told them, Elias verily cometh first, and restoreth all things; and how it is written of the Son of man, that he must suffer many things, and be set at nought.
/KJV/